مد

مد؛ عنصر هویتی تاریخ مند و گسترده در تمامی ابعاد زندگی بر حسب قواعد زودگذر فرهنگی و اجتماعی. موضوع مد مسئله¬ای از جنس هویت تلقی می شود و بازتاب تحولات فرهنگی در سطح جامعه است. امروزه مد به صنعت بسیار سودآوری تبدیل شده است که می تواند فرهنگ جوامع را تحت الشعاع خود قرار دهد. پارادیم مد محدود به حوزه لباس نیست و از شخصی¬ترین تا عمومی¬ترین حوزه¬ها را در بر می گیرد. مقوله ی حجاب اسلامی نیز در این عرصه توجه طراحان جهان را به خود جلب کرده و بسیاری از کشورهای اسلامی و غیر اسلامی را در راستای طراحی مد اسلامی وادار به رقابت کرده است.

تعریف مد

مُد(mode) واژه ای فرانسوی با برابر انگلیسی fashion به معنی سلیقه، اسلوب، شیوه و روش، و در اصطلاح به معنی سبک موقتی است که طبق ذوق و سلیقه اهل زمان و سبک زندگى جامعه، شکل لباس پوشیدن، نوع آداب پذیرایى و معاشرت، تزیین و معمارى خانه و همه رفتارها را تنظیم مى‏کند. جامعه‌شناسان مد را یکی از راه‌های ورود به فعالیت¬های اجتماعی فرض کرده و آن را از سلیقه‌های شخصی متفاوت می-دانند چرا که تا حد معینی افراد را به هم‌گونی سوق می‌دهد. همچنین مد ابزاری برای بیان تمایز، ثروت، شخصیت و یا اندیشه¬ای خاص است از این¬رو در ابتدای گسترش مد جدید، طبقات مرفه جامعه به سراغ آن می¬روند؛ زیرا مد قدیمی دیگر آنها را از سایر طبقات مردم متمایز نمی¬کند؛ بنابراین می¬توان مدها را الگوهای فرهنگی¬ای تلقی کرد که توسط بخشی از جامعه پذیرفته می¬شوند و دارای یک دوره‏ى زمانی نسبتا ًکوتاه¬اند و سپس فراموش می-شوند. به¬بیان دیگر، مد شیوه¬ای از رفتار است که به¬طور موقت توسط بخش مشخصی از اعضای یک گروه اجتماعی اتخاذ می¬شود زیرا آن رفتار انتخابی را از نظر اجتماعی برای آن زمان و موقعیت مناسب تشخیص می-دهند.

تاریخچه مد

با بررسى ابعاد مختلف حیات اجتماعى بشر، روشن مى¬شود که پدیده مد همیشه در تاریخ بشر بوده است و منحصر به دوره معاصر نیست. هرگاه این پدیده در هر دوره‏اى از تاریخ آگاهانه و با گزینش و انتخاب و با توجه به فرهنگ و چارچوب‏هاى فکرى و اعتقادى جامعه صورت گرفته است نه تنها موجب پیدایش نارسایی‌‏هاى فرهنگى و اجتماعى نشده ‌است بلکه به عنوان یک دستاورد اجتماعى، به رشد فرهنگ جوامع کمک نموده و زمینه آراستگى مناسب جنبه ظاهرى زندگى مردم و افراد را فراهم کرده است. مد فقط در پوشاک خلاصه نمی‌شود و تغییرات مدگونه در علوم و فنون، نظریه¬ها، گرایش به جنبه¬های مختلف علمی، الگوهای تربیتی، سبک منش و رفتار، پوشش، آرایش، محیط آرایی و ... نیز قابل تسرّی است؛ بدین شکل می¬توان اظهار کرد که مد از شخصی‌ترین مسائل تا عرصه عمومی را دربرمی‌گیرد.

مد به مثابه صنعت

از مد به¬عنوان صنعت پیچیده‌ای یاد می¬شود که ظرفیت تجاری بالایی دارد به¬طوری¬که در جهان تنها دو صنعت اسلحه‌سازی و نفت و پتروشیمی است كه ارزش افزوده بیشتری از صنعت مد و لباس ایجاد كرده-اند. این صنعت شامل صنایع کوچک‌تری مانند فراورده‌های پوشاک و تأمین کالا، پارچه، مواد خام، رنگ، تولید، حمل¬و¬نقل، فروش، عرضه و تقاضا و نهایتاً بازیافت آنها می‌شود.

ویژگی های مد

مد بیشتر برای گروه‌های برتر اجتماعی به¬لحاظ شأن اجتماعی و یا رفاه‌ مادی اهمیت دارد. گرایش فرودستان به مد نیز بیشتر با هدف کم¬کردن فاصله با طبقات برتر انجام می شود. پدیده مد مقوله ای معطوف به زمان است از همین رو به صورت فصلی و حتی هفتگی تغییر می¬‌کند. سرعت تغییرات در این فرایند منجر به ایجاد محصولات بعضا بی¬کیفیت و ارزان قیمتی می¬شود که به¬اصطلاح «فَست فشن» نامیده می-شود.

مد اسلامی

مد و لباس در دنیای امروز با واژه¬ی clothing شناخته می‌شود، در حالی¬که در اروپا لباس‌هایی که پوشندگی خوبی دارند را با کلمه coveringمی‌شناسند و برای این دو مورد تفاوت و تمایز قائلند. در دوران معاصر حتی طراحان و تولیدکنندگان غیر مسلمان نیز به پوشش اسلامی توجه ویژ¬ای داشته¬اند اما در ایران اتفاق نظری در این خصوص وجود ندارد. این در حالی است که حجاب اسلامی موجب پیدایش سبکی جدید در عرصه مد جهانی شده است و نمایشگاه بین‌المللی مد اسلامی برای نخستین‌بار در سال ۲۰۱۸ در ایالات متحده آمریکا برگزار شد.پیش‌بینی شده است تا سال ۲۰۵۰ مد اسلامی از پول‌سازترین صنعت‌های دنیا شود. علاوه¬بر آن کالانام¬های پوشاک مشهور جهان در سال‌های اخیر نگاه ویژه‌ای به بازار رو به رشد مد و پوشاک اسلامی داشته‌اند.

در این راستا مد اسلامی در غرب در حال انفجار است و از حوزه کشورهای اسلامی، عربی یا آفریقایی فراتر رفته و به کشورهای اروپایی رسیده است. در رأس کشورهایی که به تولید لباس‌های مد اسلامی توجه نشان می‌دهند، امارات متحده عربی و سپس ترکیه است. همچنین فرانسه و چین برای کسب جایگاه پنجم با هم مشغول رقابت هستند و مراکش در جایگاه دهم قرار دارد.

مد و لباس در ایران

مردم ایران در دوره¬ی قبل از انقلاب مصرف‌کنندۀ فرهنگ و مدهای غربی بودند اما بعد از انقلاب وقفه‌ای در این حوزه به‌ وجود آمد و همواره شاهد تفاوت و حتی تقابل فرهنگ عمومی و رسمی به¬ویژه در حوزه مد و لباس بود¬ه¬اند. در اوایل انقلاب نخستین بار مد جدیدی به دست طراحان ایرانی به عنوان مقنعه و روپوش شکل گرفت و در ادامه باید طبق قوانین مد به‌روزرسانی می‌شد اما چنین نشد و دستوری پیش رفت. حتی محدودیت‌های رنگ در اوایل انقلاب برخلاف نگاه منفی اسلام به رنگ‌های تیره و اجبار دختران به رعایت حجاب در مدارس کاملاً دخترانه بر فرهنگ عمومی تأثیر منفی گذاشت و باعث وضعیت کنونی پوشش مردم شد. در حالی که انتظار می¬رود که برایند مد در کشور حاکی از انسجام، یکپارچگی ملی و اسلامیت مردم باشد اما در حال حاضر مدهایی که موجود هستند حکایتر گسست‌های اجتماعی و بین نسلی می¬باشند. این وضعیت نشانگری از زیر سوال رفتن امنیت اقتصادی، سیاسی و اخلاقی کشور به مرور زمان می-باشد. با هدف سامان¬دهی به وضعیت مد در کشور در تاریخ 12/10/1385 قانون ساماندهی مد و لباس به تصویب مجلس شورای اسلامی رسید و از همان ابتدا سند راهبردی سبک پوشش اسلامی ایرانی تدوین، تنظیم و ارائه شد. از حیث توجه هم¬زمان به مؤلفه‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی لباس، این قانون سندی پیشرفته به شمار می‌رود که به¬موجب آن جمهوری اسلامی پدیده‌ای به نام مد یا سبک پوشش را به رسمیت شناخته است. در سال 1395 موضوع مد و لباس در بودجه کل کشور به صورت مستقل آمد. باید افزود که سه نشریه‏ى ویژه مد در ایران شامل ماهنامه‏ى طرح و مد (ویژه‏ى لباس، محیط و تزیینات)، ماهنامه‏ى لوتوس (ویژه‏ى مدهای ایرانی لباس) و ماهنامه‏ى آرایه (ویژه‏ى محیط آرایی و تزیینات داخلی) به مباحث نظری و نمونه-های ایرانی مد می-پردازند و تلویزیون اینترنتی «حریر» رسانه تخصصی مد و لباس ایرانی¬ـ¬اسلامی است. گفتنی است که موضوع مد و لباس ایرانی¬–¬اسلامی جریانی است که سال‌های مدید در کنار همه سختی‌ها به¬صورت خودجوش و مستقل فعالیت کرده است با این وجود در ابتدای راه ارائه الگوی اسلامی¬ـ¬ایرانی مد و لباس قرار دارد. گروهی از صاحب¬نظران اذعان دارند که کشور ایران در خصوص مد و لباس ایرانی¬ـ¬اسلامی عقب نیست اما نیازمند حمایت هست و از نظر فرهنگی در خصوص پذیرش مد ایرانی-اسلامی مشکلی وجود ندارد. اما مسئله این است که اکنون بسیاری حجاب را به¬طور کلی قبول ندارند و باید بر روی این مسئله فرهنگ‌‌سازی صورت گیرد.

علل تصویب قانون ساماندهی مد

در حالی¬که کشور ایران به دلیل تعداد و جنسیت جمعیتی، یک کشور پرمصرف در حوزه مد و لباس است و بخش عمده واردات ۱۵ میلیارد دلاری آن به این حوزه اختصاص دارد آهنگ توجه اکشور ایران به حوزه مد و لباس به¬آهستگی انجام می¬پذیرد و در نتیجه این عرصه به یکی از چالش¬برانگیزترین نقاط حوزه فرهنگ تبدیل شده است. از سوی دیگر، بحث مد و لباس اسلامی مورد هجمه فرهنگی و هجوم نرم قرار گرفته است و مسئولان ایران از فرهنگ ایرانی-اسلامی اصیل در این زمینه غافل بوده‌اند؛ در این راستا یکی از اشکالات این است که شاخص¬های مدل جهانی را مطرح می¬کند و یا تلاش می¬کنند به آن برسند؛ اینجا است که مشکل دوگانگی بین مدلینگ با معیار خارجی و پوشش با معیار اسلامی ایرانی به¬وجود می-آید.

آسیب شناسی حوزه مد و لباس

در ایران نبود توجیهات مناسب در خصوص خط و مرزهای پوشش، عدم اعتقاد درست به مسائل و اینکه برخی افراد به اجبار و نه از روی اعتقاد و باور، حجاب را مورد استفاده قرار می‌دهند و فکر می¬کنند هر آنچه در بازار موجود است، قابل پوشیدن و مناسب است چرا که در کشور اسلامی تولید و ارائه شده است، برخی از مشکلات حوزه مد و لباس است. برخی هم بر این باورند که از نظر قانون و تعداد رویدادهای مد و لباس و افراد متخصص این حوزه در کشور کمبودی وجود ندارد اما اجرای آن دولتی و ضعیف است و تعداد جشنواره‌های مد و لباس ایران با صرف هزینه‌های گزاف و بدون خروجی مثبت بیش از جشنواره¬های سه کشور انگلستان، فرانسه و آلمان است. دلایل متنوعی از جمله قیمت پارچه و نوسانات مربوطه، عدم سرمایه¬گذاری تولیدکنندگان ایرانی بر روی طرح‌های داخلی و عرضه طرح¬های داخلی با کالانام¬های خارجی، عدم اعتماد مردم به تولیدکنندگان ایرانی، نگاه صرف فرهنگی متولیان به حوزه پر سود مد و لباس اسلامی و نگاه حاشیه¬ای به حوزه مد اسلامی سدی در برابر درآمدزایی قوی طراحی مد و لباس در ایران بوده و میدان سودآور بی¬حدوحصر را برای کشورهای غیر مسلمان فراهم کرده است.

راهکارها برای رفع مشکلات حوزه مد در ایران

حوزه مد و لباس ظرفیت و قابلیت پیوندزنی حوزه¬های صنعت، هنر و دانشگاه را دارد و اگر این حوزه¬ها به صورت گروهی و در کنار هم عمل کنند می‌توانند آثار بزرگ اقتصادی داشته باشند بنابراین لازم است تولیدکنندگان در این عرصه ورود پیدا کنند و به نتایج پژوهش‌های انجام¬شده در زمینه مد و لباس توجه جدی شود و متولیان حوزه مد و لباس به جای تحمیل، به اقناع فکری و فرهنگی روی بیاورند. همفکری نسل جوان و همراهی بخش خصوصی در برگزاری جشنواره¬های مد و لباس شاه¬کلید موفقیت در این حوزه است و دولت باید تسهیلگر اتفاق‌های فرهنگی در این عرصه باشد. از آن¬جائی¬که توجه به صنعت مد اسلامی، نقش بسزایی در حجاب بانوان دارد و ارتقای جریان‌سازی مد در کشور ایران و توسعه آن نیازمند کارهای حرفه‌ای است، یکی از مسیرها برای ارائه مد اسلامی ایرانی، اطلاع¬رسانی ظرفیت¬های موجود در این زمینه به مردم است که این امر با کمک رسانه‌ها و رسانه ملی میسر می-شود.

منابع

سایت ایکنا

دانشنامه پژوهه

ویکی پدیا

ویکی سبک زندگی