پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

'''پیامبر'''؛ ابلاغ کننده پیام الهی به مردم. پیامبر یا نبی بدون واسطۀ بشر از جانب خدا خبر می‌دهد؛ در حقیقت واسطۀ بین خدا و مخلوقات است و مردم را به سوی خدا دعوت و به راه‌های سعادت هدایت می‌کند. دریافت وحی الهی، عصمت و شرح صدر از جمله ویژگی‌های انبیا است. همچنین از اهداف مهم انبیا می‌توان به برپایی قسط و عدل در جامعه، دعوت به توحید و معاد و برقراری حکومت الهی در میان مردم اشاره کرد.  

دربارۀ معانی کلمۀ «نبی» احتمالاتی ذکر شده است که به آن‌ها اشاره می‌شود: - از ریشه «نبأ» به معنای خبر: به معنای شخص دارای خبر<ref>. لسان العرب، ج۱۴؛ ص۹؛ تاج العروس ج۱؛ ص۲۱۳.</ref>. البته «نبأ» به هر خبری گفته نمی‌شود بلکه خبری را نبأ می‌گویند که فایده عظیمی داشته و مفید علم یا ظن غالب باشد.<ref>. المفردات، ج۱؛ ص۴۸۱.</ref> -از ریشه نبوه به معنای بلندی و ارتفاع: به معنای شخص دارای شأنی والا و مقامی بلند.<ref>. معجم مقاییس اللغة، ج۵؛ ص۳۸۵. الصحاح جوهری، ج۶؛ ص۲۵۰۰. لسان العرب، ج۱۴؛ ص۳۰.</ref> - «نبی» به معنای طریق: از آن جهت که راه‌های هدایت بشری به سوی خداوند است.<ref>همان</ref> - از «النباه» و به معنای صوت خفی(معنای غیر مشهور): شاید اطلاق نبی بر پیامبر به این معنا به خاطر سخنگوی خداوند بودن پیامبر باشد.<ref>. الصحاح جوهری، ج۱؛ ص۷۴؛ المفردات، ج۱؛ ص۲۶۰؛ لسان العرب، ج۹؛ ص۱۰.</ref>  

== ویژگی‌های انبیا ==

برخی از مهمترین ویژگی‌های پیامبران عبارت است از: ـ برخورداری از وحی: پیامبران از طریق وحی الهی بر حقایق و معارف دینی واقف می‌شوند بدون آن‌که در این دریافت دچار خطا و یا تردید گردند. ـ عصمت: متکلمان اسلامی بر این مسئله که پیامبران از عصمت برخوردارند اتفاق نظر دارند هر چند در تعیین حدود و ثغور آن اختلافاتی هست. ـ بشر بودن: قرآن کریم بر این ویژگی تأکید دارد و غالباً این مطلب را در جواب بهانه گیری‌های منکران و مخالفان مطرح می‌کند که می‌گفتند چرا انبیا از جنس بشرند و فرشته نیستند.<ref>انعام/ 8.</ref> ـ سخن گفتن به زبان امت خویش: حتی پیامبرانی که دارای رسالت عمومی و جهانی‌اند به زبان آن قومی که از میان آنان برخاسته و در بین آنان می‌زیسته‌اند تکلم می‌کرده اند.<ref>دخان/58.</ref> ـ شرح صدر: انبیاء دارای شرح صدر و قوت قلبی خاص هستند که هم به جهت کثرت و بشری و هم از جهت وحدت و عالم غیب توجه دارند . - الگوی نیکو: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ...؛ قطعا براى شما در اقتدا به رسول خدا سرمشقى نيكوست.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3899345/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%86%D9%87-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%85 فلسفه وجود پیامبران از دیدگاه قرآن / چه زمانی دعا کنیم؟]</ref>

خداوند در قرآن کریم سه هدف مهم را برای انبیا الهی مشخص می‌کند؛ «بندگی خدا و اجتناب از طاغوت»، «برقراری قسط و عدل در جامعه» و «برقراری حکومت الهی و عینیت دادن به بُعد ولایی خداوند».<ref>[https://tabriz.iqna.ir/fa/news/4039677/%D9%87%D8%AF%D9%81-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%86-%DB%8C%D8%A3%D8%B3-%D9%88-%D9%86%D8%A7%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF هدف اصلی پیامبران از بین بردن یأس و ناامیدی در جامعه بود]</ref> ایجاد امید و از بین بردن یأس در جامعه نیز از اهداف انبیای الهی و در راس آنها پیامبر(ص) و سپس اوصیای ایشان بود.<ref>[https://tabriz.iqna.ir/fa/news/4039677/%D9%87%D8%AF%D9%81-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%86-%DB%8C%D8%A3%D8%B3-%D9%88-%D9%86%D8%A7%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF هدف اصلی پیامبران از بین بردن یأس و ناامیدی در جامعه بود]</ref>  همچنین برخی دیگر از اهداف مهم انبیا عبارتند از: دعوت به توحید: «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ»<ref>انبیا/25.</ref>؛ طبق این آیه همه انبیاء قبل از پیامبر اسلام نیز مردم را به سوى توحید و دورى‏ از شرک فرا مى‏‌خواندند. دعوت به معاد: پیامبران تلاش کردند به مردم بفهمانند پس از این حیات دنیوى، حیات دیگرى وجود دارد که در آن به‏ تمام اعمال و رفتار انسان‌ها رسیدگى مى‏‌شود و همه باید مراقب اعمال خود باشند. تعلیم بشریت:‏ پیامبران مبعوث شدند تا به مردم‏ علم و آگاهى و واقعیات مربوط به انسان و جهان را تعلیم دهند، «رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ»<ref>بقره/ ۱۲۹.</ref> تزکیه و تقوا: پیامبران، مردم را به رها ساختن‏ پلیدی‌هاى نفسانى، فرا مى‏‌خواندند، چرا که تا انسان‌ها از درون، ساخته نشوند و قلب آنها از خودخواهی‌ها آزاد نشود، نمى‏‌توانند به کمال برسند. برپایى عدل و داد: «‏لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسط»<ref>.حدید/۲۵.</ref> پیامبران، ماموریت‏ داشتند تا با مفاسد اجتماعى مبارزه کرده، عدل و قسط را در جامعه حاکم نمایند.<ref>[https://khorasan.iqna.ir/fa/news/3958266/%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86 راز بعثت پیامبران]</ref> بارور کردن عقول و اندیشه‌ها و نشان دادن طریق سعادت نیز از مجموعه اهدافی است که پیامبران بر اساس دستورات الهی دنبال می‌کرده-اند.<ref>[https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4012768/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D8%B9%D9%82%D9%88%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA رسالت انبیای الهی بارور کردن عقول و اندیشه‌هاست]</ref>  

پیرامون چرایی و فلسفۀ برانگیخته و مبعوث شدن پیامبران می‌توان آیۀ 25 سورۀ حدید را از نظر گذراند: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ»<ref>حدید/25: به راستى [ما] پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند، و آهن را كه در آن براى مردم خطرى سخت و سودهايى است، پديد آورديم، تا خدا معلوم بدارد چه كسى در نهان، او و پيامبرانش را يارى مى‏كند. آرى، خدا نيرومند شكست ناپذير است.</ref> دربارۀ محتوای این آیه می‌توان چنین اظهار کرد: آیه سه قسمت دارد، قسمت اول این آیه در بیان هدف از بعثت پیامبران، قسمت دوم این آیه بیان ابزار لازم برای برقراری عدالت و هدایت و قسمت سوم این آیه در خصوص بیان ضرورت حمایت و اطاعت پیامبران از سوی مردم است. پیامبران آمدند تا مردم را هدایت کنند این درحالی‌است که عالی‌ترین فلسفه بعثت پیامبران و هدف جامع و کلی ایشان هدایت و عدالت است.<ref>[https://lorestan.iqna.ir/fa/news/3612244/%D9%87%D8%AF%D9%81-%D9%88-%D8%A7%D8%A8%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%AA%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86 .هدف و ابزار پیامبران در بعثت/هدایت و عدالت؛ عالی‌ترین فلسفه بعثت پیامبران]</ref> موانع تبلیغ انبیا در قرآن براساس آیات قرآن کریم استکبار و پیروی از هوای نفس<ref>. «أَفَکُلَّما جاءَکُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‏ أَنْفُسُکُمُ اسْتَکْبَرْتُمْ فَفَریقاً کَذَّبْتُمْ وَ فَریقاً تَقْتُلُون»؛‏ «پس چرا هر گاه پيامبرى چيزى را كه خوشايند شما نبود برايتان آورد، كبر ورزيديد؟ گروهى را دروغگو خوانديد و گروهى را كشتيد.» (بقره/87)</ref>، مقاومت صاحبان قدرت و سرمایه<ref>. «وَ ما أَرْسَلْنا فی‏ قَرْیَةٍ مِنْ نَذیرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ کافِرُون؛ «و ما هیچ رسول بیم دهنده‌ای در دیاری نفرستادیم جز آنکه ثروتمندان عیّاش آن دیار (به رسولان) گفتند: ما به آنچه شما را به رسالت آن فرستاده‌اند کافریم.» (سبا/34)</ref>، اغواگری‌های شیطان<ref>.تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ «سوگند به خدا كه به سوى امتهاى پيش از تو [رسولانى‌] فرستاديم [اما] شيطان اعمالشان را برايشان آراست و امروز [هم‌] سرپرستشان هموست و برايشان عذابى دردناك است.»</ref> و لجاجت و بهانه‌جویی مردم<ref>. فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ؛ «پس اگر تو را تكذيب كردند، بدان كه پيامبرانى [هم‌] كه پيش از تو، دلايل روشن و نوشته‌ها و كتاب روشن آورده بودند، تكذيب شدند.» (آل عمران 184)</ref> از جمله موانع موجود بر تبلیغ انبیا بوده‌اند.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3582570/%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B9%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%D9%86-%D9%87%D8%A7-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86%D8%AF موانعی که پیامبران(ع) در راه تبلیغ رسالتشان با آن‌ها مواجه بودند] </ref>

== پاورقی‌ها ==