هوش معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''هوش معنوی''' (Spiritual intelligence) (به‌اختصار: SQ)؛ حس معناداری و داشتن مأموریت در زندگی. این هوش، توانایی رؤیاپردازی است و به کوشش آدمی برای دستیابی به رؤیاها معنا و انگیزه می‌بخشد. هوش معنوی، یکی از انواع چهارگانه هوش (هوش بدنی، شناختی، هیجانی و معنوی) است و باعث یکپارچگی سایر هوش‌ها می‌شود. قوام این هوش، سلامت جسمی و روحی را افزایش داده، فرد را در برابر مشکلات زندگی مقاوم‌تر می‌کند و میل به کسب فضایل اخلاقی را در او تقویت می‌نماید. قرآن کریم از صاحبان این هوش با تعبیر «أولوالألباب» نام برده و ایشان را تحسین کرده است.   

از منظر بسیاری از روان‌شناسان، خود «هوش» توانایی است که  منجر به سازگاری فرد با محیط شده و روش‌های مقابله با مسائل و مشکلات را در اختیار او قرار می‌دهد. از جمله خصلت‌های افراد باهوش، توانایی ارائه راه‌حل برای مسائل گوناگون و توانایی حل مسأله است<ref>[https://fa.wikizendegy.ir/wiki/%D9%87%D9%88%D8%B4_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C ویکی زندگی]</ref>. همچنین «معنویت» به‌عنوان یکی از ابعاد انسانیت، شامل آگاهی و خودشناسی بوده و به‌معنای نیاز به فراتر رفتن از خود در زندگی روزمره و یکپارچه شدن با کسی غیر از خود است. این غیر، در نگاه دینی همان خداوند به عنوان مبدا، مرکز و مقصد و باطن جهان هستی است<ref>[https://fa.wikizendegy.ir/wiki/%D9%87%D9%88%D8%B4_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C ویکی زندگی؛ امکان استفاده از فنون درمان‌گری معنوی در درمان بیماری‌ها]</ref>. از آنجا که معنویت با جستجو و تجربه عناصر مقدس به مرحله تعالی می‌رسد، هوش معنوی مستلزم توانایی‌هایی است که از موضوعات معنوی برای تطابق و کنش اثربخش و تولید محصولات و پیامدهای با‌ارزش استفاده می‌کند؛ به گونه ای که با استفاده از معنویت، میزان انطباق پذیری فرد افزایش می‌یابد<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/7626/95254/%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%22SQ%22-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87?SearchText=%D9%87%D9%88%D8%B4%20%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%D9%8A دانشنامه حوزه]</ref>. هوش معنوی، نه تنها معنویت، بلکه میزان انطباق پذیری افراد را پیش بینی می‌کند و قابلیت‌هایی را به فرد می‌دهد که او را برای حل مسائل و دستیابی به اهداف قادر می‌سازد<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3336866/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2 کارکردهای هوش معنوی در زندگی بشر امروز] </ref>.

اشارات به هوش معنوی را می‌توان در سایر متون دینی نیز مشاهده کرد. مثلا در دعای بیستم صحیفه سجادیه می‌خوانیم: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اکفِنِی مَا یشْغَلُنِی الِاهْتِمَامُ بِهِ، وَ اسْتَعْمِلْنِی بِمَا تَسْأَلُنِی غَداً عَنْهُ، وَ اسْتَفْرِغْ أَیامِی فِیمَا خَلَقْتَنِی لَهُ». «بار خدایا، درود فرست بر محمد و خاندانش و مرا از هر کار که پرداختن به آن از پرداختنم به تو باز می‌دارد، بی نیاز گردان و به کاری بگمار که در روز بازپسین از من مطالبه خواهی کرد و روزهای عمرم را در کاری که مرا برای آن آفریده‌ای مصروف دار». امام سجاد علیه السلام در این فراز از دعا به نوعی هوش اشاره دارند که امروزه از آن به هوش غایت نگر، هوش کل‌نگر یا «هوش معنوی» تعبیر می‌شود. این هوش که غیر از سایر انواع هوش است و در صورت رشد کافی بر سایر انواع هوش‌ها حاکم می‌شود، کمک می‌کند تا در کوران زندگی اهداف جزئی، انسان را از هدف کلی زندگی غافل نسازند<ref>[https://khouzestan.iqna.ir/fa/news/4077184/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D9%81%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87 تبیین روانشناسانه هفت فراز صحیفه سجادیه] </ref>.