سوره تحریم: تفاوت میان نسخه‌ها

اما واقعیت آن است که روایتی که ماجرای ماریه قبطیه را شأن نزول این سوره می‌‌داند، قابل دفاع نیست. اگر همه منابع روایی معتبر اهل سنت از جمله صحیحین و مسانید و ... را ببینیم، روایتی دال بر اینکه ماجرای آیات تحریم مربوط به ماریه است را نخواهیم یافت؛ بلکه در این کتب آمده است که حفصه و عایشه می‌خواستند پیامبر را به دلیل حسادتی که به ماریه داشتند اذیت کنند به همین دلیل پیامبر وقتی به خانه ماریه می‌رفت و از عسلی می‌خورد که در آن مغافیر وجود داشت او را متهم به بدبو بودن دهان مبارکشان می‌کردند و پیامبر هم به این دلیل این عسل را بر خود تحریم کرد و آیه نازل شد که چرا چیزی را که خدا بر تو حلال کرده بر خود حرام می‌کنی<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3383925/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B7%D9%88%D9%81-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%86%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D9%82%D8%A8%D8%B7%DB%8C%D9%87 آیات تحریم قرآن معطوف به تنظیم روابط خانوادگی است/ پاسخ به شبهه ماریه قبطیه]</ref>.