سنگسار: تفاوت میان نسخه‌ها

== پیشینه ==

«سنگسار كردن معروف است به طوری كه در ايام قديم برای تنبيه مقصرين معمول بود كه اگر بالفرض اسم برده نمی شد هركس می دانست حكم قتل درباره فلان بايد سنگسار كردن باشد؛ چنانكه مذكور است. و... و كسی كه با زن غيری زنا كند، يعنی با زن همسايه خود زنا نمايد، البته زانی و زانيه كشته شوند» (سفرلويان فصل ۲۰، شماره ۱۰).<ref>[https://qom.iqna.ir/fa/news/1733037/%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AF-%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9-%D9%88-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A2%D9%86- تاملی درباره حد رجم و منابع و مبانی آن

]</ref>

اين قانون اگر چه در قرآن به آن اشاره‏اى نشده‌است ولی در احاديث پيامبر(ص) به طور مسلّم وارد شده‌است. البته بايد توجه داشت كه نه تنها اين حكم، بلكه بسيارى از احكام مسلم شرعى كه حتى از ضروريات دين بشمار می‌آيد، در قرآن نيامده است؛ البته ضرورتى هم ايجاب نمى‏كند كه تك تك احكام شرعى به صورت مبسوط در قرآن ذكر شود؛ در واقع قرآن همانند قانون اساسی هر كشور است و معلوم است كه مجموعه قوانين حقوقی، جزيی، مدنی و ده‌ها برابر قانون اساسی است كه توسط حقوقدانان تنظيم و ارائه می‌شود. خداوند وظيفه تبيين و توضيح آيات قرآن كريم را بر عهده پيامبر(ص) گذاشته است آنجا كه روى سخن را به پيامبر كرده و می‌فرمايد: «بِالْبَیِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَیْكَ الذِّكْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَكَّرُونَ ؛ [زيرا آنان را] با دلايل آشكار و نوشته‏ها [فرستاديم] و اين قرآن را به سوى تو فرود آورديم تا براى مردم آنچه را به سوى ايشان نازل شده است توضيح دهى و اميد كه آنان بينديشند» (نحل/ 44) و آيات متعددى اطاعت پيامبر و اهل‌بيت(ع) او را بر ما واجب نموده است، «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را [نيز] اطاعت كنيد پس هرگاه در امرى [دينى] اختلاف نظر يافتيد اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد آن را به [كتاب] خدا و [سنت] پيامبر [او] عرضه بداريد اين بهتر و نيك‏فرجام‏تر است» (نساء/ 59) «من يطع الرسول فقد اطاع الله؛ هر كس از پيامبر فرمان بَرَد، در حقيقت، خدا را فرمان برده‏ است» (نساء/ 80). به همين جهت، سنّت كه گفتار پيامبر و اهل بيت معصومين پيامبر است يكى از منابع استخراج احكام شرعى به شمار مى‏رود و بسيارى از احكام شرعى از روايات پيامبر و اهل بيت (ع) استفاده مى‏شود. حكم رجم زناكارى كه داراى همسر باشد، با تحقق شرايط آن، يكى از مسائلى است كه با روايات متعدد، از طرق شيعه و سنی، از پيامبر و ائمه معصومين (ع) ثابت شده است، و محل اتفاق جميع فقها است، بلكه به حد ضرورت و بداهت بين مسلمانان رسيده و جاى تأمل و ترديد در اين حكم وجود ندارد؛ و در صدر اسلام نيز به دستور پيامبر (ص) انجام گرفته است.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/2001467/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%B3%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%B7%D9%88%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%AF- موضوع «سنگسار قانون اسلام، عطوفت اسلامی» بررسی شد]</ref>

== دیدگاه اندیشمندان مسلمان درباره سنگسار ==

== حکم سنگسار در عصر حاضر ==