ویراستار
۲٬۲۹۶
ویرایش
منصور پهلوان، محمد علی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
• مسئول المپیاد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، 1396/12/07، 1401/12/29، ایران، تهران | • مسئول المپیاد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، 1396/12/07، 1401/12/29، ایران، تهران | ||
• مدیر مسئول نشریه سفینه، علمی ترویجی، 1382/10/01، 1402/12/29 | • مدیر مسئول نشریه سفینه، علمی ترویجی، 1382/10/01، 1402/12/29 <ref>[https://rtis2.ut.ac.ir/cv/pahlevan/?lang=fa-ir#activity-11 رزومه دانشگاه تهران]</ref> | ||
== آثار == | ==آثار== | ||
علاوه بر مقالات علمی متعدد و راهنمایی پایان‌نامه‌ها و رساله‌های بسیار، از ایشان تاکنون آثار متعدد قرآنی و غیرقرآن به‌چاپ رسیده است که در ذیل به اهم آن اشاره شده است: | علاوه بر مقالات علمی متعدد و راهنمایی پایان‌نامه‌ها و رساله‌های بسیار، از ایشان تاکنون آثار متعدد قرآنی و غیرقرآن به‌چاپ رسیده است که در ذیل به اهم آن اشاره شده است: | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
منصور پهلوان محمدعلی. "تفسیر فارسی قرآن کریم (ترجمه الخواص) جلد 2." : انتشارات علمی- فرهنگی، 1394. | منصور پهلوان محمدعلی. "تفسیر فارسی قرآن کریم (ترجمه الخواص) جلد 2." : انتشارات علمی- فرهنگی، 1394. | ||
منصور پهلوان محمدعلی. "تفسیر فارسی قرآن کریم (ترجمه الخواص)جلد 4." : انتشارات علمی- فرهنگی، 1394. | منصور پهلوان محمدعلی. "تفسیر فارسی قرآن کریم (ترجمه الخواص)جلد 4." : انتشارات علمی- فرهنگی، 1394. <ref>[https://rtis2.ut.ac.ir/cv/pahlevan/?lang=fa-ir#activity-11 رزومه منصور پهلوان در دانشگاه تهران]</ref> | ||
== دیدگاه‌ها == | ==دیدگاه‌ها== | ||
=== مطالعات میان رشته ای قرآن === | ===مطالعات میان رشته ای قرآن=== | ||
ایشان در زمینه مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم، معتقد است قرآن یک علم نیست که بتواند به تعابیر رایج میان‌رشته‌ای، با سایر علوم ارتباط برقرر کند. قرآن کتاب علم نیست بلکه کتاب آگاهی است. منشأ قرآن با علوم بشری متفاوت است. علوم بشری دارای نقص است و در مسیر تکامل و پیشرفت قرار دارد در حالی که قرآن وحی الهی است. | ایشان در زمینه مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم، معتقد است قرآن یک علم نیست که بتواند به تعابیر رایج میان‌رشته‌ای، با سایر علوم ارتباط برقرر کند. قرآن کتاب علم نیست بلکه کتاب آگاهی است. منشأ قرآن با علوم بشری متفاوت است. علوم بشری دارای نقص است و در مسیر تکامل و پیشرفت قرار دارد در حالی که قرآن وحی الهی است. | ||
از همین جهت، مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم نباید جایگاه قرآن را به یکی از علوم تنزل دهد. پس بهتر است به جای مطرح کردن مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن، از استمدادهای علوم از وحی استفاده کنیم. یعنی باید از حقایق و علوم قرآن در شئون مختلف استفاده کنیم اما جایگاه قرآن را به منزله یک علم کوچک بشری تنزل ندهیم. | از همین جهت، مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم نباید جایگاه قرآن را به یکی از علوم تنزل دهد. پس بهتر است به جای مطرح کردن مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن، از استمدادهای علوم از وحی استفاده کنیم. یعنی باید از حقایق و علوم قرآن در شئون مختلف استفاده کنیم اما جایگاه قرآن را به منزله یک علم کوچک بشری تنزل ندهیم<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3581805/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B1%D8%B4%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D9%86%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%84-%D8%AF%D9%87%D8%AF مطالعات میان‌رشته‌ای قرآن کریم نباید جایگاه قرآن را به یکی از علوم تنزل دهد]</ref>. | ||
=== نهج البلاغه === | ===نهج البلاغه=== | ||
یکی از حوزه‌های تخصصی ایشان، پژوهش در زمینه نهج‌البلاغه است. ایشان در کتابی با عنوان «فرهنگ واژگان نهج‌البلاغه» با توضیح و تبیین معنای واژگان دشوار در نهج‌البلاغه پرداخته است. ایشان معتقد است نهج‌البلاغه بهترین تفسیر قرآن است. | یکی از حوزه‌های تخصصی ایشان، پژوهش در زمینه نهج‌البلاغه است. ایشان در کتابی با عنوان «فرهنگ واژگان نهج‌البلاغه» با توضیح و تبیین معنای واژگان دشوار در نهج‌البلاغه پرداخته است. ایشان معتقد است نهج‌البلاغه بهترین تفسیر قرآن است<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3321648/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B8%D8%B1%D9%81%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%87%D8%AC%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%AF%D9%81-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%87%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 بیان ظرفیت‌های نهج‌البلاغه؛ هدف نگارش «مبانی فهم و تفسیر قرآن»]</ref>. | ||
=== ویژگی های شهید مطهری === | ===ویژگی های شهید مطهری=== | ||
ایشان توفیق درک محضر استاد شهید، مرتضی مطهری را در ایامی که در دانشگاه تهران تحصیل می‌کردند، داشته‌اند. ایشان درباره مقام معلمی استاد مطهری می گویند: «استاد مطهری واقعاً معلم بودند؛ به این معنا که خلق و خوی معلمی داشتند. در کتاب‌هایشان، مطالب را خوب تقریر می‌کردند. همانگونه که یک معلم درس را به بیان خوب و زیبا تشریح می‌کند و آموزش می‌دهد. استاد مطهری برای ساده‌تر شدن مفاهیم فلسفی و علمی سعی می‌کردند در کتاب‌هایشان از یک زبان معلمی و ساده‌ای استفاده کنند تا جویندگان و طالبان علم و دانش‌آموزان آن‌ها را به راحتی یاد بگیرند. تمامی کتاب‌های استاد مطهری با این عنایت نوشته شده که دیگران به راحتی بخوانند و به‌خوبی از آن‌ها استفاده کنند. استاد مطهری در این مورد نمونه بودند. | ایشان توفیق درک محضر استاد شهید، مرتضی مطهری را در ایامی که در دانشگاه تهران تحصیل می‌کردند، داشته‌اند. ایشان درباره مقام معلمی استاد مطهری می گویند: «استاد مطهری واقعاً معلم بودند؛ به این معنا که خلق و خوی معلمی داشتند. در کتاب‌هایشان، مطالب را خوب تقریر می‌کردند. همانگونه که یک معلم درس را به بیان خوب و زیبا تشریح می‌کند و آموزش می‌دهد. استاد مطهری برای ساده‌تر شدن مفاهیم فلسفی و علمی سعی می‌کردند در کتاب‌هایشان از یک زبان معلمی و ساده‌ای استفاده کنند تا جویندگان و طالبان علم و دانش‌آموزان آن‌ها را به راحتی یاد بگیرند. تمامی کتاب‌های استاد مطهری با این عنایت نوشته شده که دیگران به راحتی بخوانند و به‌خوبی از آن‌ها استفاده کنند. استاد مطهری در این مورد نمونه بودند. | ||
استاد مطهری ۲۵ سال در دانشکده الهیات دانشگاه تهران استاد بودند. در کلاس‌های ایشان در دوران قبل از انقلاب شرکت می‌کردم؛ در درس‌های فلسفه و درس‌های دیگری که ایشان ارائه می‌کردند که بعدها به‌صورت کلیات علوم اسلامی در قالب کتاب‌هایی چاپ شد. ایشان به‌عنوان یک استاد شاخص، برتر و ممتاز در دانشگاه تهران بودند و کارشان معلمی بود. در واقع مهم‌ترین فعالیتشان تعلیم و تربیت بود.» | استاد مطهری ۲۵ سال در دانشکده الهیات دانشگاه تهران استاد بودند. در کلاس‌های ایشان در دوران قبل از انقلاب شرکت می‌کردم؛ در درس‌های فلسفه و درس‌های دیگری که ایشان ارائه می‌کردند که بعدها به‌صورت کلیات علوم اسلامی در قالب کتاب‌هایی چاپ شد. ایشان به‌عنوان یک استاد شاخص، برتر و ممتاز در دانشگاه تهران بودند و کارشان معلمی بود. در واقع مهم‌ترین فعالیتشان تعلیم و تربیت بود.»<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3253942/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%82%D8%AF%DB%8C%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%A9%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA خاطراتی از شهید مطهری از زبان استاد قدیمی دانشکده الهیات]</ref> | ||
==منابع== | |||
ایکنا | |||
ویکی نور | |||
اندیشوران حوزه | |||
رزومه منصور پهلوان در دانشگاه تهران | |||
==پاورقی ها== | |||
<references /> | |||