رنگ: تفاوت میان نسخه‌ها

اگر انسان از این رنگ‌ها در جایگاه مناسب و به‌صورت صحیح بهره ببرد، خلق‌وخوی مثبت، نیازهای عالی و اعمال خیرخواهانه در او شکل می‌گیرد و این تأثیرات عاملی برای ایجاد تعاملات سازنده در روابط انسانی می‌شود.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3697501/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C تأثیر رنگ‌ها بر سبک زندگی اسلامی؛ تأثير رنگ‌ها در طراحی از ديدگاه قرآن كريم در وبلاگ «آفتابگردان»؛ امامت پدیا؛ اعجاز رنگها در قرآن] </ref> برای نمونه، به رنگ سبز گیاهان و درختان<ref>[http://fa.wikifeqh.ir/%D8%B3%D8%A8%D8%B2 . وَ سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ؛ «و هفت خوشه سبز» (یوسف/ 46 و43). وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ وَ جَنَّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَ غَيْرَ مُتَشابِهٍ انْظُرُوا إِلى‏ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ يَنْعِهِ إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‏؛ »و اوست كسى كه از آسمان، آبى فرود آورد؛ پس به وسيله آن از هر گونه گياه برآورديم، و از آن [گياه‏] جوانه سبزى خارج ساختيم كه از آن، دانه‏هاى متراكمى برمى‏آوريم. و از شكوفه درخت خرما خوشه‏هايى است نزديك به هم. و [نيز] باغهايى از انگور و زيتون و انار- همانند و غير همانند- خارج نموديم. به ميوه آن چون ثمر دَهَد و به [طرز] رسيدنش بنگريد. قطعاً در اينها براى مردمى كه ايمان مى‏آورند نشانه‏هاست». (انعام/99) ا لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ؛ «آيا نديده‏اى كه خدا از آسمان، آبى فرو فرستاد و زمين سرسبز گرديد؟ آرى، خداست كه دقيق و آگاه است» (حج/63) الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ‏؛ «همو كه برايتان در درخت سبزفام اخگر نهاد كه از آن [چون نيازتان افتد] آتش مى‏افروزيد» (یس/80) فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوی؛ «و آن‌گاه خشک و سیاه متمایل به سبز گرایید» (اعلی/5)؛ مُدْها مَّتانِ «که آن دو درخت در منت‌های سبزی و خرمی است» (رحمن/64).]</ref>  لباس سبز<ref>. أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً؛ «آنانند كه بهشتهاى عدن به ايشان اختصاص دارد كه از زير [قصرها] شان جويبارها روان است. در آنجا با دستبندهايى از طلا آراسته مى‏شوند و جامه‏هايى سبز از پرنيان نازك و حرير ستبر مى‏پوشند. در آنجا بر سريرها تكيه مى‏زنند. چه خوش پاداش و نيكو تكيه‏گاهى! » (کهف/31) عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً؛ «[بهشتيان را] جامه‏هاى ابريشمى سبز و ديباى ستبر در بَر است و پيرايه آنان دستبندهاى سيمين است و پروردگارشان باده‏اى پاك به آنان مى‏نوشاند» (انسان/21).</ref> و بالش سبز<ref>. مُتَّكِئِينَ عَلى‏ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَ عَبْقَرِيٍّ حِسانٍ‏؛ «بر بالش سبز و فرش نيكو تكيه زده‏اند» (رحمن/76)</ref> در قرآن اشاره شده است. رنگ سبز نشانه شادی و نشاط است و جذابیت بسیاری برای افراد ایجاد میکند که سبب جذب انسان به طرف آنها میشود. چنانچه، انسانها با دیدن رنگ سبز درختان و گیاهان<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1694876/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D9%88%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF-%D8%A2%D9%8A%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%B2 . «اعجاز رنگ‌ها در قرآن» به روايت وبلاگ «آيه‌های سبز»؛ قرآن، بازگوكننده كامل تأثير روان‌شناسانه رنگ‌ها بر وجود آدمی است]</ref> احساس آرامش و نشاط در خود می-یابد.<ref>[https://lorestan.iqna.ir/fa/news/1475843/%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%D8%AA-%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D8%AA%E2%80%8C%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86 . تنوع رنگ‌ها از نگاه قرآن/شگفتی‌های طبیعت؛ هشداری برای عبرت‌گیری انسان؛ بررسی موضوع رنگ در قرآن در قالب پایان‌نامه]</ref> این رنگ با انواع متنوع آن به صورت کمرنگ و پررنگ بسیار در نزد انسان دلنشین و محبوب است.<ref>[https://markazi.iqna.ir/fa/news/1933867/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%8A%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86- . بررسی رنگ‌های شاد از ديدگاه قرآن؛كتاب «رنگ در قرآن» به زودی منتشر می‌شود]</ref>  

رنگ سیاه <ref>[https://kerman.iqna.ir/fa/news/1610156/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%8A%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%B1%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%B1%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF . آشنايی با مفاهيم رنگ در قرآن كريم نگاهی به مفاهيم رنگ در قرآن مجيد]</ref>نیز در قرآن آمده است که در یک معنا، به معنای نابودی و هلاکت است و رنگ سیاه چهره افراد گناهکار در قرآن بر این امر<ref>. وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ تَرْهَقُها قَتَرَةٌ؛ و در آن روز، چهره‏هايى است كه بر آنها غبار نشسته، [و] آنها را تاريكى پوشانده است؛ (عبس/40-41) وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‏ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ‏؛ «و هر گاه يكى از آنان را به دختر مژده آورند، چهره‏اش سياه مى‏گردد، در حالى كه خشم [و اندوه‏] خود را فرو مى‏خورد» (نحل/58) وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ‏؛ «و روز قيامت كسانى را كه بر خدا دروغ بسته‏اند روسياه مى‏بينى، آيا جاى سركشان در جهنم نيست؟» (زمر/60) وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ‏؛ و چون يكى از آنان را به آنچه به [خداى‏] رحمان نسبت مى‏دهد خبر دهند، چهره او سياه مى‏گردد، در حالى كه خشم و تأسف خود را فرومى‏خورد. (زخرف/17)</ref> حکایت دارد و در معنای دیگر، به معنای آرامش است که رنگ سیاه شب مصداقی از آن محسوب می-شود.<ref>[http://fa.wikifeqh.ir/%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1 . «مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ»؛ از رشته سیاه (شب) برای شما آشکار گردد»(بقره/187)]</ref>برخی دیگر از رنگ‌ها همانند رنگ زرد در قرآن مایه سرور و نشاط بینندگان میشود که رنگ گاو زرد نمونهای از آن است.<ref>. قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ‏؛ گفتند: «از پروردگارت بخواه، تا بر ما روشن كند كه رنگش چگونه است؟» گفت: «وى مى‏فرمايد: آن ماده گاوى است زرد يك دست و خالص، كه رنگش بينندگان را شاد مى‏كند.» (بقره/69)</ref> در عین حال،  رنگ زرد در قرآن برای کشتزارهای خشک<ref>. وَ لَئِنْ أَرْسَلْنا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ‏؛ «و اگر باید [آفت‏زا] بفرستيم و [كِشت خود را] زردشده ببينند، قطعاً پس از آن كفران مى‏كنند» (روم/51)أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطاماً إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى‏ لِأُولِي الْأَلْبابِ؛ مگر نديده‏اى كه خدا از آسمان، آبى فرود آورد پس آن را به چشمه‏هايى كه در [طبقات زيرينِ‏] زمين است راه داد، آن گاه به وسيله آن كشتزارى را كه رنگهاى آن گوناگون است بيرون مى‏آورد، سپس خشك مى‏گردد، آن گاه آن را زرد مى‏بينى، سپس خاشاكش مى‏گرداند. قطعاً در اين [دگرگونيها] براى صاحبان خرد عبرتى است» (زمر/21) اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُور؛ بدانيد كه زندگى دنيا، در حقيقت، بازى و سرگرمى و آرايش و فخرفروشىِ شما به يكديگر و فزون‏جويى در اموال و فرزندان است. [مَثَل آنها] چون مثل بارانى است كه كشاورزان را رُستنى آن [باران‏] به شگفتى اندازد، سپس [آن كشت‏] خشك شود و آن را زرد بينى، آن گاه خاشاك شود. و در آخرت [دنيا پرستان را] عذابى سخت است و [مؤمنان را] از جانب خدا آمرزش و خشنودى است، و زندگانى دنيا جز كالاى فريبنده نيست. (حدید/20)</ref> نیز به کار رفته است که به طور معمول،  این زردها، نشانه بیماری و آفت است و به رنگ زرد کمرنگ یا نارنجی متمایل است. رنگ زرد دیگری به نام رنگ زرد شتری وجود دارد که رنگ شرارههاى آتش دوزخ<ref>. إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ؛[دوزخ‏] چون كاخى [بلند] شراره مى‏افكند، گويى شترانى زرد رنگند» (مرسلات/33-32)</ref>است. علاوه بر این، رنگ چهره مجرمان در قیامت<ref>. یوْمَ ینْفَخُ فِی الصُّورِ وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمینَ یوْمَئِذٍ زُرْقاً؛ «(همان) روزی که در شیپور دمیده میشود و خلافکاران را در آن روز، در حالی که (چشمانشان کور و) کبود است گرد می آوریم»(طه/102)</ref> به رنگ آبی توصیف شده است که نشانه حزن و ناراحتی است. علاوه بر رنگ‌های طبیعی و حسی، از [http://fa.wikifeqh.ir/%D8%B1%D9%86%DA%AF رنگ] دیگری نیز در قرآن سخن به میان آمده و آن رنگ الهی<ref>. صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَ نَحْنُ لَهُ عابِدُونَ‏؛ «اين است نگارگرى الهى؛ و كيست خوش‏نگارتر از خدا؟ و ما او را پرستندگانيم» (بقره/138)</ref> است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%D9%89-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%87%D8%A7%D9%89-%D8%B1%D9%86%DA%AF%D9%89-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85__a-28120.aspx . دانشنامه پژوهه؛ پژوهشى در رنگ و پوشش هاى رنگى در اسلام]</ref> درواقع، رنگ الهی به معنای این است که انسان بدون تبعیض نژادی و قبیلهای و عاری از هرگونه تأکید ملی و یا گروهی با برادران خود براساس فطرت رفتار نماید.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3476057/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%86%DA%AF-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 عبادت، فطرت، ایمان؛ مضامین «رنگ خدا» در قرآن] </ref>