ویراستار
۱۱۸
ویرایش
آیات شیطانی: تفاوت میان نسخه‌ها
←ادله تاریخی در رد افسانه غرانیق
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
این افسانه را برخی تاریخ نویسان اهل سنت نقل کرده‌اند ولی هیچکدام از مورخان و مفسران شیعه و اکثر اهل سنت نه تنها به آن اشاره‌ای نکرده بلکه آن را تکذیب و دلایل زیادی بر ساختگی بودن آن بیان کرده‌اند. | این افسانه را برخی تاریخ نویسان اهل سنت نقل کرده‌اند ولی هیچکدام از مورخان و مفسران شیعه و اکثر اهل سنت نه تنها به آن اشاره‌ای نکرده بلکه آن را تکذیب و دلایل زیادی بر ساختگی بودن آن بیان کرده‌اند. | ||
واقدی و طبری راویان اصلی این روایت هستند و حال آنکه یکی از آنها متوفی 207 و دیگری متوفی 310 هجری است و این یعنی هیچ یک از این دو، در زمان پیامبر اکرم(ص) حضور نداشته اند تا روایت را از ایشان نقل کرده باشند. طبری داستان غرانیق را از محمد بن کعب قرظی نقل می کند که اصالتا از طایفه بنی قریظه بود و بنی قریظه از پرکینه‌ترین یهودیان و دشمنان پیامبر(ص) در مدینه بود. صرف نظر از طبری، ابن سعد هم در کتاب طبقات، داستان غرانیق را از واقدی نقل می‌کند. واقدی هم از پدرش عبدالله بن حنطب روایت کرده و حال آنکه عبدالله بن حنطب اصلاً رسول خدا(ص) را درک نکرده است.<ref>. ویکی شیعه | واقدی و طبری راویان اصلی این روایت هستند و حال آنکه یکی از آنها متوفی 207 و دیگری متوفی 310 هجری است و این یعنی هیچ یک از این دو، در زمان پیامبر اکرم(ص) حضور نداشته اند تا روایت را از ایشان نقل کرده باشند. طبری داستان غرانیق را از محمد بن کعب قرظی نقل می کند که اصالتا از طایفه بنی قریظه بود و بنی قریظه از پرکینه‌ترین یهودیان و دشمنان پیامبر(ص) در مدینه بود. صرف نظر از طبری، ابن سعد هم در کتاب طبقات، داستان غرانیق را از واقدی نقل می‌کند. واقدی هم از پدرش عبدالله بن حنطب روایت کرده و حال آنکه عبدالله بن حنطب اصلاً رسول خدا(ص) را درک نکرده است.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) . ویکی شیعه | ||
</ref> براین اساس در دو قرن اول هجری مورخان و مفسران اثری از افسانه غرانیق وجود ندارد. بدون تردید بی پروایی و حرص داشتن واقدی و طبری در نقل و جمع آوری روایات بدون سند مهم‌ترین علت راه یافتن یک چنین قصه جعلی در کتب آنان است.<ref>. کتابی از جنس شیطان/ انتشار «آیات شیطانی» در راستای سیاست اسلام‌هراسی بود</ref> | ]</ref> براین اساس در دو قرن اول هجری مورخان و مفسران اثری از افسانه غرانیق وجود ندارد. بدون تردید بی پروایی و حرص داشتن واقدی و طبری در نقل و جمع آوری روایات بدون سند مهم‌ترین علت راه یافتن یک چنین قصه جعلی در کتب آنان است.<ref>[https://lorestan.iqna.ir/fa/news/2845202/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%86%D8%B3-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF . کتابی از جنس شیطان/ انتشار «آیات شیطانی» در راستای سیاست اسلام‌هراسی بود]</ref> | ||
== ادله قرآنی در رد افسانه غرانیق == | == ادله قرآنی در رد افسانه غرانیق == | ||