ویراستار
۳٬۴۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''اندرو لارنس ریپین(Andrew Rippin)''' (1950-2016)؛ از خاورشناسان و قرآن پژوهان معاصر بود که نویسنده و سرویراستار دانشنامه ها و دائره المعارف های مختلف اسلامی و قرآنی همانند دائره المعارف لایدن بود. وی رویکرد افراطی و تند به متن قرآن و دوره پیامبر(ص) داشته ا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اندرو لارنس ریپین(Andrew Rippin)''' (1950-2016)؛ از خاورشناسان و قرآن پژوهان معاصر بود که نویسنده و سرویراستار دانشنامه ها و دائره المعارف های مختلف اسلامی و قرآنی همانند دائره المعارف لایدن بود. وی رویکرد افراطی و تند به متن قرآن و دوره پیامبر(ص) داشته است و به گزاره‌هایی همانند تدوین قرآن کریم دو قرن بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص)، اخذ قرآن از عهدین و تمدن بین النهرین، استعاری بودن مفاهیم قرآن و نوشتن قرآن در محیط فرقه‌ای باور داشته است. از وی کتاب و مقالاتی در حوزه اسباب النزول، تفسیر و تاریخ قرآن وجود دارد که برخی از آنها عبارتند از: دوران تکوین عقاید و اعمال دینی مسلمانان، قرآن و سنت تفسیری آن، منابع متنی برای مطالعة اسلام، اسلام سنتی: متن درسی ادبیات دینی، مطالعات قرآنی: منابع و شیوه‌های تفسیر متن مقدس، تفاسیر اولیة قرآن، سبک و مفهوم قرآن، راهنمای قرآن بلک‌ول، تعریف اسلام و جهان اسلام. | '''اندرو لارنس ریپین(Andrew Rippin)''' (زاده 16 مه 1950-درگذشت 29 نوامبر 2016)؛ از خاورشناسان و قرآن پژوهان معاصر بود که نویسنده و سرویراستار دانشنامه ها و دائره المعارف های مختلف اسلامی و قرآنی همانند دائره المعارف لایدن بود. وی رویکرد افراطی و تند به متن قرآن و دوره پیامبر(ص) داشته است و به گزاره‌هایی همانند تدوین قرآن کریم دو قرن بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص)، اخذ قرآن از عهدین و تمدن بین النهرین، استعاری بودن مفاهیم قرآن و نوشتن قرآن در محیط فرقه‌ای باور داشته است. از وی کتاب و مقالاتی در حوزه اسباب النزول، تفسیر و تاریخ قرآن وجود دارد که برخی از آنها عبارتند از: دوران تکوین عقاید و اعمال دینی مسلمانان، قرآن و سنت تفسیری آن، منابع متنی برای مطالعة اسلام، اسلام سنتی: متن درسی ادبیات دینی، مطالعات قرآنی: منابع و شیوه‌های تفسیر متن مقدس، تفاسیر اولیة قرآن، سبک و مفهوم قرآن، راهنمای قرآن بلک‌ول، تعریف اسلام و جهان اسلام. | ||
== معرفی اندرو ریپین == | == معرفی اندرو ریپین == | ||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
ریپین در سال تحصیلی ۸۹ ـ ۱۹۷۸ در دانشگاه شرق‌شناسی‌ـ آفریقاشناسی لندن (SOAS) زیر نظر جان ونزبرو به تحقیق پرداخت و پس از اخذ مدرک دکتری، به عضویت جمعیت دین‌شناسی کانادا، آکادمی آمریکایی دین و جمعیت مطالعات خاورمیانة انگلستان درآمد. دغدغه اصلی وی از سال ۱۹۷۹ بدین‌سو تدریس در دانشگاه‌های مختلف و نگارش مقالات قرآنی بوده است. | ریپین در سال تحصیلی ۸۹ ـ ۱۹۷۸ در دانشگاه شرق‌شناسی‌ـ آفریقاشناسی لندن (SOAS) زیر نظر جان ونزبرو به تحقیق پرداخت و پس از اخذ مدرک دکتری، به عضویت جمعیت دین‌شناسی کانادا، آکادمی آمریکایی دین و جمعیت مطالعات خاورمیانة انگلستان درآمد. دغدغه اصلی وی از سال ۱۹۷۹ بدین‌سو تدریس در دانشگاه‌های مختلف و نگارش مقالات قرآنی بوده است. | ||
وی طی دو دهة اخیر مقالات متعددی در حوزة قرآن‌پژوهی به چاپ رسانده و ویراستاری دو مجموعه مقاله «رهیافت‌هایی به تاریخ تفسیر قرآن» (اکسفورد ۱۹۸۸) و «پیدایش تفسیر قرآن» (آمریکا ۱۹۹۹) را برعهده داشته است. در سال ۲۰۰۰ به عنوان رئیس دپارتمان علوم انسانی در دانشگاه ویکتوریا مشغول به کار شد و تا سال ۲۰۱۰ در این سمت باقی ماند. وی به دو زبان انگلیسی و فرانسه صحبت می‌کرد و به زبان‌های عبری، عربی و آلمانی تسلط داشت. از دیگر دغدغه های ریپین می‌توان به شرکت در سمینارهای مختلف قرآنی اشاره کرد که از آن جمله، دومین سمینار بین‌المللی قرآن در دهلی نو و عرضة مقاله مهم «وضعیت کنونی مطالعات قرآنی» در سال ۱۹۸۲ است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/216962/%D8%A7%D9%81%D9%82-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D8%B1%DB%8C%D9%BE%DB%8C%D9%86 | وی طی دو دهة اخیر مقالات متعددی در حوزة قرآن‌پژوهی به چاپ رسانده و ویراستاری دو مجموعه مقاله «رهیافت‌هایی به تاریخ تفسیر قرآن» (اکسفورد ۱۹۸۸) و «پیدایش تفسیر قرآن» (آمریکا ۱۹۹۹) را برعهده داشته است. در سال ۲۰۰۰ به عنوان رئیس دپارتمان علوم انسانی در دانشگاه ویکتوریا مشغول به کار شد و تا سال ۲۰۱۰ در این سمت باقی ماند. وی به دو زبان انگلیسی و فرانسه صحبت می‌کرد و به زبان‌های عبری، عربی و آلمانی تسلط داشت. از دیگر دغدغه های ریپین می‌توان به شرکت در سمینارهای مختلف قرآنی اشاره کرد که از آن جمله، دومین سمینار بین‌المللی قرآن در دهلی نو و عرضة مقاله مهم «وضعیت کنونی مطالعات قرآنی» در سال ۱۹۸۲ است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/216962/%D8%A7%D9%81%D9%82-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA-%D9%88-%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D8%B1%DB%8C%D9%BE%DB%8C%D9%86 دائره المعارف اسلامی؛ افق پژوهش‌های قرآنی در گفت و گو با اندرو ریپین] </ref> | ||
همچنین، وی در سال ۱۹۸۵ بانی برگزاری کنفرانس مهمی در دانشگاه کالگاری بود که هدفش جایگزین کردن متنی در تاریخ تفسیر به جای کتاب گلدزیهر با نام «گرایش‌ها در تفسیر قرآن» (لیدن ۱۹۲۰) بود. در کنفرانس «رهیافت‌هایی به سوی قرآن» که در سال ۱۹۹۰ در لندن برگزار شد، ریپین مقاله «تفسیر انجیل از طریق قرآن» را نوشت.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Attachment/ArticleFile/22160.pdf . پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛ آینده مطالعات قرآنی؛ گفتگو با اندروریپین]</ref> از سمت های دانشگاهی وی می توان به استاد مطالعات اسلامی دانشگاه ویکتوریا، رئيس دانشكده انسان‌شناسی دانشگاه ويكتوريای كانادا اشاره کرد.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1799095/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%84%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF . مركز ملی مطالعات اسلامی در نيوزيلند تأسيس می‌شود.]</ref>وی در زمینه مطالعات قرآنی و تفسیری نیز علاوه بر نگارش کتب و مقالاتی چند با برخی دانشنامه‌های مشهور مانند EI و ER و EQ (دانشنامه اسلام، ادیان و قرآن)<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1739465/%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%87%D9%84%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%AF . دائرة‌المعارف قرآن هلندی به فارسی ترجمه شد.]</ref> همکاری داشته است. وی سرانجام، در روز سه شنبه ۲۹ نوامبر ۲۰۱۶ در خانه‌اش در ویکتوریا فوت کرد<ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88_%D8%B1%DB%8C%D9%BE%DB%8C%D9%86 . ویکی پدیا؛ تلاش دبیرخانه مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان برای دعوت از اندرو ریپین]</ref>. | همچنین، وی در سال ۱۹۸۵ بانی برگزاری کنفرانس مهمی در دانشگاه کالگاری بود که هدفش جایگزین کردن متنی در تاریخ تفسیر به جای کتاب گلدزیهر با نام «گرایش‌ها در تفسیر قرآن» (لیدن ۱۹۲۰) بود. در کنفرانس «رهیافت‌هایی به سوی قرآن» که در سال ۱۹۹۰ در لندن برگزار شد، ریپین مقاله «تفسیر انجیل از طریق قرآن» را نوشت.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Attachment/ArticleFile/22160.pdf . پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛ آینده مطالعات قرآنی؛ گفتگو با اندروریپین]</ref> از سمت های دانشگاهی وی می توان به استاد مطالعات اسلامی دانشگاه ویکتوریا، رئيس دانشكده انسان‌شناسی دانشگاه ويكتوريای كانادا اشاره کرد.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1799095/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%84%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF . مركز ملی مطالعات اسلامی در نيوزيلند تأسيس می‌شود.]</ref>وی در زمینه مطالعات قرآنی و تفسیری نیز علاوه بر نگارش کتب و مقالاتی چند با برخی دانشنامه‌های مشهور مانند EI و ER و EQ (دانشنامه اسلام، ادیان و قرآن)<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1739465/%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%87%D9%84%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%AF . دائرة‌المعارف قرآن هلندی به فارسی ترجمه شد.]</ref> همکاری داشته است. وی سرانجام، در روز سه شنبه ۲۹ نوامبر ۲۰۱۶ در خانه‌اش در ویکتوریا فوت کرد<ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88_%D8%B1%DB%8C%D9%BE%DB%8C%D9%86 . ویکی پدیا؛ تلاش دبیرخانه مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان برای دعوت از اندرو ریپین]</ref>. | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
وی در دائرة‌المعارف دین چهار مدخل بیضاوى، محمدبن جریر طبرى، مولف تفسیر جامع البیان فى تفسیر آى القرآن، تفسیر و جار الله زمخشرى مولف تفسیر الکشاف را به رشته تحریر درآورده است. در دائرة‌المعارف تفسیر انجیل، نیز بحثى کوتاه با عنوان تفسیر مسلمین از انجیل، قاضى عبدالجبار همدانى معتزلى (متوفاى 415) و مولف آثار مشهورى چون المغنى فى ابواب العدل والتوحید، تثبیت دلائل النبوه و تنزیه القرآن عن المطاعن (یک جلد)، ابوالحسن اشعرى بنیانگذار کلام اشعرى، باقلانى متکلم و فقیه اشعرى که آثار مهمى چون اعجاز القرآن، الانتصار لنقل القرآن و التمهید را نگاشته، بیضاوى، عالى جاه محمد، ابن عباس، محمدبن عبدالوهاب، ابراهیم، اقبال لاهورى، عیسى، مالکوم ایکس، ابومنصور ماتریدى، مولف تفسیر مهم ماتریدى تاویلات القرآن که گردآورى شاگردان وى است، ابوالاعلى مودودى مفسر و مترجم قرآن به اردو (تفهیم القرآن)، موسى، ابراهیم بن سیار مشهور به نظام استاد جاحفا و از متکلمان معتزله، سید قطب، مولف تفسیر فى ظلال القرآن، امام فخررازى، طبرى و زمخشرى - که هر کدام به واسطه نوشتن تفسیرها و آثار مهمى در جهان اسلام شهرت دارند - به قلم ریپین به چاپ رسیده است. مطالب برخى از این مدخلها در جلد نخست مسلمانان، اعمال و مناسکشان درج شده است. | وی در دائرة‌المعارف دین چهار مدخل بیضاوى، محمدبن جریر طبرى، مولف تفسیر جامع البیان فى تفسیر آى القرآن، تفسیر و جار الله زمخشرى مولف تفسیر الکشاف را به رشته تحریر درآورده است. در دائرة‌المعارف تفسیر انجیل، نیز بحثى کوتاه با عنوان تفسیر مسلمین از انجیل، قاضى عبدالجبار همدانى معتزلى (متوفاى 415) و مولف آثار مشهورى چون المغنى فى ابواب العدل والتوحید، تثبیت دلائل النبوه و تنزیه القرآن عن المطاعن (یک جلد)، ابوالحسن اشعرى بنیانگذار کلام اشعرى، باقلانى متکلم و فقیه اشعرى که آثار مهمى چون اعجاز القرآن، الانتصار لنقل القرآن و التمهید را نگاشته، بیضاوى، عالى جاه محمد، ابن عباس، محمدبن عبدالوهاب، ابراهیم، اقبال لاهورى، عیسى، مالکوم ایکس، ابومنصور ماتریدى، مولف تفسیر مهم ماتریدى تاویلات القرآن که گردآورى شاگردان وى است، ابوالاعلى مودودى مفسر و مترجم قرآن به اردو (تفهیم القرآن)، موسى، ابراهیم بن سیار مشهور به نظام استاد جاحفا و از متکلمان معتزله، سید قطب، مولف تفسیر فى ظلال القرآن، امام فخررازى، طبرى و زمخشرى - که هر کدام به واسطه نوشتن تفسیرها و آثار مهمى در جهان اسلام شهرت دارند - به قلم ریپین به چاپ رسیده است. مطالب برخى از این مدخلها در جلد نخست مسلمانان، اعمال و مناسکشان درج شده است. | ||
دائرة‌المعارف اسلام که ویرایش دوم آن به زودى به آخر مىرسد، یکى از مآخذ مهم و معتبر در حوزه اسلامشناسى است که به چند زبان از جمله انگلیسى و فرانسه منتشر مىشود. مدخلهاى ذیل در این دائرة‌المعارف به قلم ریپین نوشته شده است. مجاهدبن جبر (ج 7 ص 293)؛ مقاتل بن سلیمان (ج 7 ص 508 - 509؛ اصل این مدخل توسط م پلاسر نوشته شده و توسط ریپین اصلاح و تکمیل شده است)؛ نافع لیثى (ج 7 ص 878)؛ سبت (ج 8 ص 689)؛ سجاده (ج 8 ص 740)؛ الصافات (ج 8 ص 798)؛ صالح (ج 8 ص 948)؛ سلسبیل (ج 8 ص 999)؛ سام (ج 8 ص 1007)؛ السامرى (ج 8 ص 1046)(بازنگرى مدخل که توسط ب. هلر نوشته شده است)؛ شیطان (ج 9 ص 408-409)؛ شعیب (ج 9 ص 491)؛ صدق (ج 9 ص 534-535)؛ سجستانى (ج 9 ص 546-547)؛ سدرة المنتهى (ج 9ص550)؛ ساره(ج9،ص26-27)؛ سراب (ج 9 ص 27)؛ شموس (ج 9 ص 300)؛ شموئیل (ج 9 ص 300)؛ شیع (اشعیاء)(ج 9ص 382-383)؛ تفسیر (ج 10 ص 83-88)؛ تشهد (ج 10 ص 340-341؛ بازنگرى مدخل که آرنت جى ونسیک نگاشته است)؛ تسلیه؛ ثعلبى (ج 10 ص 434)؛ ابى بن کعب (ج 10 ص 764-765)؛ وحى (بازنگرى نوشته آرنت ونسیک)، ورش، یافث (بازنگرى نوشته هلر)؛ یحیى بن زکریا؛ یونس (بازنگرى نوشته هلر) و یوشع بن نون (بازنگرى نوشته هلر) و زکریا (بازنگرى نوشته هلر). ریپین همکاری خوبی نیز با دائرة‌المعارف قرآن تحت ویراستارى جین مک اولیف را داشته است. جلد اول این دائرة‌المعارف توسط انتشارات بریل در لایدن هلند در سال 1999 منتشر شده است. برخى مدخلهایى که ریپین در جلد نخست نگاشته، به قرار زیر است: هارون، ابوبکر، ابولهب، تدهین، رنگها، کلمات دخیل، حدیبیه، ابلیس، اشعیا، یعقوب، یحیى تعمید دهنده، اعداد و شمارش، اسباب النزول.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12362/%D9%82%D8%B1%D8%A2 | دائرة‌المعارف اسلام که ویرایش دوم آن به زودى به آخر مىرسد، یکى از مآخذ مهم و معتبر در حوزه اسلامشناسى است که به چند زبان از جمله انگلیسى و فرانسه منتشر مىشود. مدخلهاى ذیل در این دائرة‌المعارف به قلم ریپین نوشته شده است. مجاهدبن جبر (ج 7 ص 293)؛ مقاتل بن سلیمان (ج 7 ص 508 - 509؛ اصل این مدخل توسط م پلاسر نوشته شده و توسط ریپین اصلاح و تکمیل شده است)؛ نافع لیثى (ج 7 ص 878)؛ سبت (ج 8 ص 689)؛ سجاده (ج 8 ص 740)؛ الصافات (ج 8 ص 798)؛ صالح (ج 8 ص 948)؛ سلسبیل (ج 8 ص 999)؛ سام (ج 8 ص 1007)؛ السامرى (ج 8 ص 1046)(بازنگرى مدخل که توسط ب. هلر نوشته شده است)؛ شیطان (ج 9 ص 408-409)؛ شعیب (ج 9 ص 491)؛ صدق (ج 9 ص 534-535)؛ سجستانى (ج 9 ص 546-547)؛ سدرة المنتهى (ج 9ص550)؛ ساره(ج9،ص26-27)؛ سراب (ج 9 ص 27)؛ شموس (ج 9 ص 300)؛ شموئیل (ج 9 ص 300)؛ شیع (اشعیاء)(ج 9ص 382-383)؛ تفسیر (ج 10 ص 83-88)؛ تشهد (ج 10 ص 340-341؛ بازنگرى مدخل که آرنت جى ونسیک نگاشته است)؛ تسلیه؛ ثعلبى (ج 10 ص 434)؛ ابى بن کعب (ج 10 ص 764-765)؛ وحى (بازنگرى نوشته آرنت ونسیک)، ورش، یافث (بازنگرى نوشته هلر)؛ یحیى بن زکریا؛ یونس (بازنگرى نوشته هلر) و یوشع بن نون (بازنگرى نوشته هلر) و زکریا (بازنگرى نوشته هلر). ریپین همکاری خوبی نیز با دائرة‌المعارف قرآن تحت ویراستارى جین مک اولیف را داشته است. جلد اول این دائرة‌المعارف توسط انتشارات بریل در لایدن هلند در سال 1999 منتشر شده است. برخى مدخلهایى که ریپین در جلد نخست نگاشته، به قرار زیر است: هارون، ابوبکر، ابولهب، تدهین، رنگها، کلمات دخیل، حدیبیه، ابلیس، اشعیا، یعقوب، یحیى تعمید دهنده، اعداد و شمارش، اسباب النزول.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12362/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 .پرتال جامع علوم و معارف قرآن]</ref> | ||
== دیدگاه قرآنی اندرو ریپین == | == دیدگاه قرآنی اندرو ریپین == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== ارجاعات == | == ارجاعات == | ||
[[رده:مستشرقان]] | |||
[[رده:مستشرقان انگلستانی]] | |||