زوج درمانی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''زوج درمانی'''؛ راهنمای عملی برای داشتن زندگی مشترک رضایت‌بخش و حل آسان تعارض‌ها و اختلافات. با توجه به به اهمیت نهاد خانواده، زوج درمانی با هدف حفظ و بهبود روایط زوجین در خانواده¬های دارای مشکل انجام می شود. فرآیند زوج درمانی مراحل مختلفی دارد و انتخاب زمان مناسب در اثرگذاری موثر این فرآیند نقش اساسی دارد.

ازدواج و تشکیل خانواده از مهم¬ترین قراردادهای اجتماعی است که در دیدگاه اسلامی از قداست ویژه¬ای برخوردار است و در احادیث شریف آن را محبوب¬ترین بنیاد نزد پروردگار یاد کرده¬اند و بر شناسایی عوامل تنش زا بین همسران و پیشگیری از بروز آنها و ارتقای سلامت روان در اعضای خانواده تاکید فراوان شده است.<ref>[https://elmnet.ir/article/20689149-62611/%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D8%AF%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 . مقاله زوج درمانی از دیدگاه اسلام]</ref>

یکی از آیات کلیدی برای زوج¬درمانی، آیه ۲۱ سوره روم هست که خداوند می‌فرماید: «ما برای شما از جنس خودتان همسرانی خلق کردیم که با آن‌ها آرامش پیدا کنید و بین شما رحمت و مودت برقرار کردیم.» در فرآیند زوج¬درمانی مفاهیم سکون، آرامش، رحمت، مودت را برای زوجین تبیین مى‌شود.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3809106/%D9%8A%DA%A9-%D9%83%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%89 . يک كارگاه معنوی برای تحکیم زندگى]</ref>

یک پرسش مهم در مداخله برای حل مشکلات زناشویی این است که در اسلام چه مجوزی برای این امر وجود دارد؟ آیه-ای که حکمیت بین زوجین را توصیه کرده است (نساء، 35)، می¬تواند مداخله دیگران برای حل مشکلات زوج¬ها را تجویز کند. قرآن در این آیه گفتگوی محرمانه برای اصلاح بین مردم را تأیید کرده است. امام علی (ع) با تمسک به این آیه در یک مورد خشونت خانگی نسبت به زن دخالت کرد و خدا را برای اصلاح بین آن دو سپاس گفت (مجلسی، ۱۹۸۳، ج ۴۰۰، ص۱۱۳). قرآن در سفارش به زن و شوهر، صلح را بهتر از هر چیز می داند (نساء، ۱۲۸). بی¬تردید کمک گرفتن از سایرین به ویژه متخصصان برای صلح، نمونه¬ای از همکاری در نیکی و پرهیزکاری است (مائده، ۲). در سخن حضرت على (ع) مداخله در حل اختلافات مردم بالاتر از مهم¬ترین عبادات یعنی نماز و روزه شمرده شده است (شریف الرضی، ۱۴۱۴ق، نامه ۲۷). افزون بر آن، اصلاح بین زن و شوهر بسیار مطلوب و آثار معنوی فراوانی دارد (ابن بابویه، ۱۴۰۶ق، ص۲۸۹). همه این آموزه¬ها لزوم مداخله در حل مشکلات زناشویی را روشن می¬کند. همچنین، همه مداخله¬های زوج¬درمانی اسلامی باید در چارچوب فقهی و اخلاقی اسلام باشد. بنابراین هرگونه توصیه برخلاف شرعی و اخلاقی پذیرفته نیست و خارج از زوج¬درمانی اسلامی قرار می¬گیرد.<ref>. کتاب «زوج درمانی با روی آورد اسلامی»، محمدرضا سالاری فر.</ref>